Il Premio Nobel per la Pace e gli Interessi Geopolitici: un omaggio alla destabilizzazione?

Di Marlene Madalena Pozzan Foschiera

L’assegnazione del Premio Nobel per la Pace a María Corina Machado, leader dell’opposizione venezuelana, riapre un dibattito essenziale: fino a che punto questo riconoscimento rappresenta un vero impegno per la pace — e non piuttosto uno strumento di pressione geopolitica per favorire interessi strategici?
L’analisi della figura premiata e del contesto politico rivela che questa scelta è tutt’altro che neutrale.

Una carriera segnata dalla rottura

La storia politica di Machado è segnata da episodi che contraddicono i principi fondamentali della pace e della convivenza democratica.
La sua firma al “Decreto Carmona”, durante il colpo di Stato del 2002 contro il presidente Hugo Chávez — un atto che sciolse i poteri pubblici e portò a un processo per tradimento della patria — è il primo di una serie di gesti volti a minare l’ordine costituzionale.

La sua stretta relazione con i governi degli Stati Uniti, simboleggiata dall’incontro del 2005 con George W. Bush — architetto di guerre come quella in Iraq — e le sue continue richieste di sanzioni e perfino d’intervento militare in Venezuela, rivelano una strategia precisa: destabilizzare il proprio Paese come metodo politico.
Tale postura ha accompagnato ondate di violenza, come le guarimbas del 2014 e del 2017, con attacchi a istituzioni, incendi di persone e distruzioni di infrastrutture — mai condannati pubblicamente dalla premiata.

Un premio assegnato con tempismo politico

Il momento della consegna non è casuale.
Il premio arriva nel contesto delle elezioni presidenziali del 2024, in cui Machado era squalificata per decisione giudiziaria, e dopo aver incitato proteste violente post-elettorali.
Il Nobel sembra dunque funzionare come sigillo di legittimità internazionale per una figura che ha scelto il conflitto e la negazione delle istituzioni democratiche.

Indagini recenti (2025) collegano i suoi sostenitori a piani di attacchi armati e destabilizzazione su larga scala, accentuando il divario tra il prestigio del premio e la realtà sul terreno.

Sanzioni e sofferenza: il costo della politica

Le politiche sostenute da Machado hanno avuto effetti concreti e devastanti.
Le oltre 1.000 sanzioni internazionali da lei promosse hanno colpito direttamente l’acquisto di alimenti, medicine e carburante, violando i diritti fondamentali di milioni di venezuelani e causando una sofferenza collettiva incalcolabile.

Il suo ruolo nell’alienazione di beni nazionali, come la CITGO e l’oro venezuelano bloccato presso la Banca d’Inghilterra, ha privato lo Stato di risorse vitali per il benessere della popolazione — le stesse risorse che avrebbero potuto finanziare la pace che il premio pretende di onorare.

Obama, Trump e la pace armata

Non è la prima volta che il Nobel per la Pace solleva polemiche.
L’assegnazione a Barack Obama nel 2009 — mentre conduceva operazioni militari in vari Paesi — o le nomine di Donald Trump, che minacciò apertamente il Venezuela, rivelano un modello consolidato: il Comitato norvegese tende ad allinearsi con l’agenda delle potenze occidentali, premiando i propri alleati e legittimando le loro narrazioni, anche quando queste alimentano il conflitto invece della conciliazione.

Il silenzio su Gandhi e l’ipocrisia della pace

Il contrasto più eloquente resta quello con Mahatma Gandhi, simbolo universale della non violenza, che non ricevette mai il Premio Nobel per la Pace.
Nel 1948, anno del suo assassinio, il Comitato dichiarò di non trovare un candidato adeguato.
Settant’anni dopo, vedere figure associate alla violenza e all’ingerenza internazionale occupare il posto che non fu concesso al padre della disobbedienza civile è più che ironico: è una denuncia morale dell’ipocrisia istituzionalizzata.

Una voce di verità dal Sud del mondo

In risposta all’assegnazione del Premio Nobel a María Corina Machado, il premio Nobel argentino Adolfo Pérez Esquivel — riconosciuto nel 1980 per la sua lotta non violenta contro le dittature latinoamericane — ha scritto una lettera aperta alla politica venezuelana.
Le sue parole, colme di memoria, etica e amore per i popoli dell’America Latina, denunciano la manipolazione geopolitica del premio e richiamano il suo autentico significato: la pace come dignità dei popoli e libertà senza colonizzazione.
Segue il testo integrale della lettera, tradotta in italiano:

Lettera aperta di Adolfo Pérez Esquivel a María Corina Machado

Le invio un saluto di Pace e Bene, di cui l’umanità e i popoli che vivono nella povertà, nei conflitti, nella guerra e nella fame hanno così disperatamente bisogno.
Questa lettera aperta vuole esprimere gratitudine e condividere alcune riflessioni.

Sono rimasto sorpreso dalla sua designazione come Premio Nobel per la Pace da parte del Comitato di Oslo.
Mi ha fatto ricordare le lotte contro le dittature nel nostro continente e nel mio Paese, sotto le giunte militari che abbiamo sopportato tra il 1976 e il 1983.
Abbiamo resistito a prigionie, torture ed esilio, con migliaia di persone scomparse, bambini sequestrati e i famigerati “voli della morte”, dai quali io stesso sono sopravvissuto.

Nel 1980, il Comitato Nobel mi ha assegnato il Premio per la Pace.
Sono passati 45 anni e continuiamo a lavorare al servizio dei più poveri, accanto ai popoli dell’America Latina.
In nome loro ho accettato quella distinzione non per il premio in sé, ma come impegno condiviso con i popoli, per costruire un nuovo orizzonte di speranza.
La pace si costruisce giorno dopo giorno, e dobbiamo essere coerenti tra parole e azioni.

A 94 anni continuo a imparare dalla vita, e sono preoccupato per le sue scelte sociali e politiche.
Per questo le invio queste riflessioni.

Il governo venezuelano è una democrazia con i suoi alti e bassi.
Hugo Chávez ha aperto un cammino di libertà e sovranità popolare, lottando per l’unità del continente: un risveglio della Patria Grande.
Gli Stati Uniti lo hanno attaccato costantemente; non possono tollerare che alcun Paese del continente sfugga alla loro orbita e alla dipendenza coloniale.
Continuano a considerare l’America Latina come il proprio “cortile di casa”.
Il blocco contro Cuba, da oltre 60 anni, è un crimine contro la libertà e i diritti di un popolo.
La resistenza del popolo cubano è un esempio di dignità e forza morale.

Sono sorpreso dal suo forte legame con gli Stati Uniti.
Dovrebbe sapere che gli Stati Uniti non hanno amici, ma solo interessi.
Le dittature imposte in America Latina sono state strumenti di dominazione: hanno distrutto la vita e la cultura dei nostri popoli, la loro organizzazione sociale e politica.
Noi, i popoli, resistiamo per il diritto di essere liberi e sovrani, non una colonia degli Stati Uniti.

Il governo di Nicolás Maduro vive sotto la minaccia statunitense e il blocco economico.
Le flotte militari nel Mar dei Caraibi mostrano il pericolo reale di un’invasione.
Lei non ha mai detto una parola contro questa interferenza — o forse la sostiene.
Il popolo venezuelano è pronto a difendere la propria dignità.

Corina, le chiedo: perché ha chiesto agli Stati Uniti di invadere il suo Paese?
Quando ha ricevuto la notizia del Nobel, lo ha dedicato a Donald Trump, l’aggressore del suo popolo — lo stesso che accusa falsamente il Venezuela di narcotraffico, come fece George Bush con Saddam Hussein per giustificare l’invasione dell’Iraq.
Un pretesto per saccheggiare e uccidere.
Io ero a Baghdad alla fine della guerra, in un ospedale pediatrico: ho visto la distruzione e i bambini morire per mano di chi si proclama “difensore della libertà”.
La menzogna è la peggiore forma di violenza.

Non dimentichi, Corina, che gli Stati Uniti invasero Panama per catturare il generale Noriega, loro ex alleato, causando la morte di 1.200 persone nel quartiere di Los Chorrillos.
Oggi cercano di riprendere il controllo del Canale di Panama.
È una lunga lista di interventi, saccheggi e dolore inflitti ai popoli dell’America Latina e del mondo.
Come scrisse Eduardo Galeano, “le vene dell’America Latina continuano a essere aperte”.

Mi preoccupa che lei non abbia dedicato il premio al suo popolo, ma al suo aggressore.
Credo che debba riflettere e comprendere da che parte si trova: se è una donna libera o solo un ingranaggio del sistema coloniale statunitense.
Come oppositrice di Maduro, le sue scelte generano incertezza e divisione.
E chiedere un’invasione straniera è la negazione stessa della sovranità.

Ricordi che costruire la pace richiede forza e coraggio, sempre al servizio del proprio popolo.
In Venezuela ho visto quartieri poveri trasformarsi in case dignitose, con salute, istruzione e cultura.
La dignità non si compra né si vende.

Corina, come dice il poeta:

“Caminante, no hay camino, se hace camino al andar.”
Lei ha ora l’opportunità di lavorare per il suo popolo e costruire la pace, non di seminare più violenza.
Un male non si risolve con un male maggiore: così restano solo due mali e nessuna soluzione.

Apra la mente e il cuore al dialogo.
Si incontri con il suo popolo, svuoti la brocca della violenza e costruisca la pace e l’unità affinché la luce della libertà e dell’uguaglianza possa finalmente entrare.

Adolfo Pérez Esquivel

Premio Nobel per la Pace 1980
Buenos Aires, ottobre 2025

La vera pace non ha medaglie

Dietro la patina di un riconoscimento “per i costruttori di pace” si nasconde un calcolo politico.
Celebrando figure come María Corina Machado — legata a progetti di destabilizzazione e a logiche di scontro —, il Premio Nobel per la Pace si allontana dalla sua missione originaria.

Mentre il Comitato esalta la pace delle sanzioni e dei palcoscenici internazionali, la vera pace, quella costruita giorno dopo giorno dal popolo venezuelano che resiste all’asfissia economica e alla violenza, rimane invisibile — e senza medaglia.